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布达拉宫-联合国教科文组织世界自然文化遗产

林超地理博物馆(网络版)青藏高原展厅建设正式启动(12)

刘 闯1 李国庆2 顾行发3 周翔3 冯强2 陈文波4 勾鹏5 Paul Uhlir6 狄黎平7

Tomoko Doko8 Nordin Hansan9 陈仲新10 解吉波2 许哲平11 崔红红2

1 中国科学院地理科学与资源研究所 2 中国科学院对地观测与数字地球科学中心 3 中国科学院遥感应用研究所 4 日本庆应义塾大学 5 中国科学院青藏高原研究所 美国科学院6 美国乔治梅森大学7 日本横滨大学8 国际科学理事会亚太办公室9 中国农业科学院农业区划研究所10 中国科学院植物研究所11

 

2012年7月17日

 

   
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

12. 大昭寺、八廓街与罗布林卡

2000年和2001年,联合国教科文组织分别将大昭寺和罗布林卡作为布达拉宫的扩展项目列入世界遗产名录,成为世界文化遗产。

大昭寺是西藏重大佛事活动的中心,始建于始建于唐贞观二十一年(公元647年),是松赞干布为纪念尺尊公主入藏而建,后经历代修缮增建,形成庞大的建筑群。寺建筑面积达25100余平方米。有20多个殿堂。主殿高4层,镏金铜瓦顶,辉煌壮观,具有藏、唐、尼泊尔、印度特点的建筑风格。大殿正中供奉文成公主从长安带来的释迦牟尼12岁时等身镀金铜像。两侧配殿供奉松赞干布、文成公主、尺尊公主等塑像。大昭寺在藏传佛教中拥有至高无上的地位,是藏民朝圣的中心。

 
图12.1:西藏拉萨大昭寺和八廓街遥感影像图(截自Google Earth, 2012.09)。 图12.2:大昭寺广场(陈仲新摄,2012.05) 图12.3:大昭寺前的酥油灯(施慧中摄,2003.09)  
 
图12.4:Tomoko Doko 博士在拉萨大昭寺广场(陈文波摄,2012.05)。 图12.5:周翔在拉萨大昭寺广场(李国庆摄,2012.05)。  

拉萨最具西藏民俗特点的是位于拉萨老城区、已经列为中国历史文化名街的拉萨八廓街。八廓街是围绕大昭寺的一条环形街道,由八廓东街、八廓南街、八廓西街、八廓北街组成(见卫星遥感图)。藏语“廓”的意思为“转经道”,八廓即为“圣路”。大昭寺是藏民心中的圣地。大昭寺自建成之后,藏民就开始围绕大昭寺转经,逐渐形成一条道路,也为转经路。八廓街是一条单行道,方向为顺时针。

八廓环形路也是拉萨古城的商业街。 在这里,除了有大昭寺外,西藏民居,藏式器物,传统的藏餐饮等应有具有。近年来,随着西藏旅游事业的发展,到拉萨的游客都要选择到八廓街品尝和体验藏文化和藏民俗。这样,在八廓街呈现出虔诚的转经藏传佛教信徒、热情销售藏物品的商业店员、忙于了解和体验藏民俗的外地旅游人员和持有现代装备的治安保卫人员共生的特殊人文景观,他们着装各不相同,行为互不干扰,这种藏文化与多元文化(包括外国文化)在现阶段的独特交融方式,非身临其境不能体验。

图12.6:西藏拉萨八廓街街牌(刘闯摄,2012.05)。 图12.7:在拉萨八廓街东南角”玛吉阿米“餐吧二层拍照的八廓街(陈文波摄,2012.05)。

到八廓街,有一个最佳地理位置、洋溢藏族优美历史、飘逸地道藏餐香甜的“玛吉阿米“餐吧,对于每一位到八廓街的人来说,她都具有无形的吸引力和难以忘怀的心灵纪念。“玛吉阿米“餐吧位于南八廓街和东八廓街交叉的”黄金“位置上,在“玛吉阿米“餐吧二层窗前观看八廓街是一种特殊的享受(图349),在“玛吉阿米”的餐吧就餐,不仅可以品尝到西藏本土特殊佳肴,更能品味仓央嘉措那浪漫和有哲理的诗文,熏陶雪域高原藏文化的魅力。三百年来,仓央嘉措的诗作流传全藏,家喻户晓。

在“玛吉阿米“餐吧的菜单上,有这样一段关于“玛吉阿米“的记载:

《玛吉阿米 - 一个发生在古老西藏的美丽遗梦

大约在三百年前的某个星空月色下,座落在古城拉萨八廓街东南角的一幢藏式酒馆里,来了一位神秘人物,他看似普通,却是一个不寻常的人。恰巧,这时一位月亮般纯美的少女也不期而至。她那美丽的容颜和神情深深地烙印在了这神秘人物的心里和梦里。从此,他常常光顾这家酒馆,期待着与这位月亮少女的重逢。遗憾的是,这位月亮少女再也没有出现过。

在那东方高高的山尖,

每当升起那明月皎颜;

玛吉阿米醉人的笑脸,

就冉冉浮现在我心田。

这首在西藏可谓人人都能吟诵的诗句,据说是那位神秘人物为追忆月亮少女而抒发的情怀。

那神秘人物,原来是西藏第六世达赖喇嘛 - 仓央嘉措。仓央嘉措不仅是西藏历史上的一位杰出宗教领袖,还是一位才华横溢的浪漫主义诗人。他常常装扮成平民百姓,走出深宫寺庙,到民间直接体验普通人的生存状态和情感层面。同时,他还肩负着一个重要的使命:观世音菩萨层托梦给他,让他在凡间寻访至尊救世度母女神,以助众生之利。因为救世度母女神常以绝美女性的形象出没于尘世俗间,故在西藏很多地方都曾留着仓央嘉措寻访救世度母女神的”神迹“。

仓央嘉措诗中的藏文”玛吉阿米“的意思是:”玛吉“为未生或未染,可解读为圣洁、无暇、纯真;”阿米“是”阿妈“的介词形式,原意为母亲。在藏族人的审美观中,母亲是女性美的化身,母亲身上浓缩了女人内外在所有的美。因此”玛吉阿米:的全意是:圣洁的母亲、纯洁的少女、未嫁的姑娘、或可引申为美丽的遗梦 .......

当年仓央嘉措与那位月亮少女相遇的那座藏式酒馆,如今仍旧座落在拉萨八廓街的东南角上。现在是一家叫做“玛吉阿米”的餐吧,借以纪念仓央嘉措和他那浪漫的传说 (选自西藏拉萨八廓街 ”玛吉阿米”餐吧的菜单)

图12.8:西藏拉萨八廓北街(刘闯摄,2012.05)。 图12.9:西藏拉萨八廓街藏用品店铺(刘闯摄,2012.05)。 图12.10:西藏拉萨八廓街藏用品店铺(刘闯摄,2012.05)。
图12.11:位于拉萨八廓街东南角的”玛吉阿米“餐吧(勾鹏摄,2012.09) 图12.12:在拉萨八廓街东南角的”玛吉阿米“餐吧就餐,阅读仓央嘉措优美的诗句和美丽的传说,成为就餐的重要内容之一(刘闯摄,2012.05)。 图12.13:考察队员在在拉萨八廓街东南角的”玛吉阿米“餐吧就餐,阅读仓央嘉措优美的诗句和美丽的传说,感叹其中”庄稼不收毁一年,夫妻不合毁一生“的诗句和众多有浪漫情调和哲理韵律的诗文(陈仲新摄,2012.05)。

 

罗布林卡位于拉萨西郊。始建于十八世纪40年代(达赖七世),是历代达赖喇嘛消夏理政的地方,是一座典型的藏式风格园林。经过二百多年的扩建,全园占地36万平方米,园内有植物100余种,不仅有拉萨地区常见花木,而且有取自喜马拉雅山南北麓的奇花异草,还有从内地移植或从国外引进的名贵花卉,堪称高原植物园。

   
  图12.14:罗布林卡纳入联合国世界文化遗产碑(刘闯摄,2012.05) 图12.15:盖有2003年西藏邮戳的罗布林卡极限片(刘闯捐赠) 图12.16:联合国世界文化遗产罗布林卡一角(刘闯摄,2012.05) 图12.17:联合国世界文化遗产罗布林卡林荫道明信片(刘闯捐赠)  
   
  图12.18:联合国世界文化遗产罗布林卡庭院明信片(刘闯捐赠) 图12.19:联合国世界文化遗产罗布林卡格桑颇章明信片(刘闯捐赠) 图12.20:联合国世界文化遗产罗布林卡金色殿大门明信片(刘闯捐赠)  
图12.21:联合国世界文化遗产罗布林大门明信片(刘闯捐赠) 图12.22:联合国世界文化遗产罗布林卡向阳花木明信片(刘闯捐赠) 图12.23:联合国世界文化遗产罗布林卡湖心厅明信片(刘闯捐赠) 图12.24:联合国世界文化遗产罗布林卡湖心殿明信片(刘闯捐赠) 图12.25:联合国世界文化遗产罗布林卡罗林康松色能阁明信片(刘闯捐赠)

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